
බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටි කාලයේ, 'සොණ' නම් වූ එක්තරා භික්ෂුවක් වූයේය. ඔහු ඉතාමත් රෝගී, දුර්වල විය. ඔහුගේ ශරීරය, රෝගීන් මෙන්, සෑම විටම වේදනාවෙන් පෙළුණේය. ඔහුට භාවනා කිරීමට, ධර්මය ඉගෙනීමට, නොහැකි විය. ඔහු සෑම විටම, තම දුක, වේදනාව ගැන පමණක් කතා කළේය.
බුදුරජාණන් වහන්සේ, සොණ හිමියන්ගේ දුක දුටු අතර, උන්වහන්සේට අනුකම්පාවෙන්, උන්වහන්සේව සුවපත් කිරීමට තීරණය කළහ. බුදුරජාණන් වහන්සේ, සොණ හිමියන්ගේ අසනීපයට හේතුව, ඔහුගේ සිතෙහි වූ කම්ම රෝගය බව දැන සිටියහ. එනම්, අතීතයේ ඔහු කළ අකුසල් හේතුවෙන්, ඔහුට මේ දුක්ඛිත තත්වයට පත්වීමට සිදු වී තිබුණි.
බුදුරජාණන් වහන්සේ, සොණ හිමියන් කැඳවා, "සොණ, නුඹේ සිතෙහි යම් රෝගයක්, දුකක් ඇත්තේ, එය නුඹේ අතීත කර්මයෙහි විපාකයකි. නමුත්, නුඹ ධර්මයෙහි යෙදුනහොත්, අනුකම්පාවෙන් කටයුතු කළහොත්, නුඹට මේ රෝගයෙන් මිදීමට පුළුවන්." යැයි කීවේය.
සොණ හිමියෝ, බුදුරජාණන් වහන්සේගේ වචනවලට සවන් දුන්නත්, ඔහුගේ සිතෙහි වූ බලාපොරොත්තු සුන් වීම, දුක, ඔහුව තවදුරටත් අසරණ කළේය. "ස්වාමීනී, මට භාවනා කරන්නට, ධර්මය ඉගෙන ගන්නට බැහැ. මගේ ශරීරය, මට ඉඩ නොදෙයි. මම මේ දුකෙන් කවදා මිදේවිද?" යැයි ඔහු කීවේය.
බුදුරජාණන් වහන්සේ, සොණ හිමියන්ගේ සිතෙහි වූ දුර්වලතාවය දුටු අතර, උන්වහන්සේ ඔහුට එක්තරා භාවනා ක්රමයක්, අනුකම්පාව පිළිබඳ ධර්මය ඉගැන්නුවේය. "සොණ, නුඹ අන් අයට අනුකම්පා කරන්න. ඔවුන්ගේ දුක, වේදනාව තේරුම් ගන්න. ඔවුන්ට උපකාර කරන්න. එවිට, නුඹේ සිතෙහි ඇති දුක, වේදනාවද ක්රමයෙන් පහව යාවි."
සොණ හිමියෝ, බුදුරජාණන් වහන්සේගේ උපදෙස් පිළිගත්හ. ඔහු, තමන්ට වඩා දුර්වල, අසරණ වූ භික්ෂූන්ට, සේවය කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු ඔවුන්ට ආහාර ලබා දුන්නේය, ඔවුන්ගේ ශරීරය සෝදා දුන්නේය, ඔවුන්ගේ දුක, වේදනාව ගැන කතා කළේය. මුලදී, ඔහුට එය ඉතාමත් අසීරු විය. ඔහුගේ ශරීරය, වේදනාවෙන් පෙළුණත්, ඔහු අත් නොහැරියේය.
ඔහු අන් අයට අනුකම්පා කරමින්, ඔවුන්ට සේවය කරමින් සිටියදී, ඔහුට එක්තරා අසිරිමත් දෙයක් සිදු විය. ඔහුගේ සිතෙහි වූ කම්ම රෝගය, ක්රමයෙන් පහව යන්නට විය. ඔහුට පෙර නොවූ විරූ සන්සුන් බවක්, සාමයක් දැනුනි. ඔහුගේ ශරීරය, වේදනාවෙන් මිදී, සුවපත් වන්නට විය.
දිනක්, බුදුරජාණන් වහන්සේ, සොණ හිමියන්ගේ සුවය දුටු අතර, උන්වහන්සේ ඔහුට කතා කළහ. "සොණ, නුඹේ සිතෙහි වූ කම්ම රෝගය, නුඹේ අනුකම්පාව, සේවය, හේතුවෙන් සුවපත් වී තිබෙනවා. නුඹ අන් අයට අනුකම්පා කළා. ඔවුන්ගේ දුක, වේදනාව තේරුම් ගත්තා. ඒ හේතුවෙන්, නුඹේ සිතෙහි වූ රෝගයද සුවපත් වුණා."
සොණ හිමියෝ, බුදුරජාණන් වහන්සේට ස්තුති කළහ. ඔහු තේරුම් ගත්තේ, අනුකම්පාව, සේවය, කොතරම් බලවත්ද යන්නයි. ඔහු තම ජීවිතය, අන් අයට උපකාර කිරීමට, අනුකම්පා කිරීමට, කැප කළේය.
ඔහුගේ කතාව, අනාගත භික්ෂූන්ට, සහ සියලුම මිනිසුන්ට, අනුකම්පාව, සේවය, කොතරම් වැදගත්ද යන්න, පෙන්වා දුන්නේය. එය, සිතෙහි වූ රෝග, ශාරීරික රෝග, සුවපත් කරන බලවත් ඖෂධයක් බව, ඔප්පු කළේය.
— In-Article Ad —
අනුකම්පාව, සේවය, යනු සිතෙහි වූ රෝග, ශාරීරික රෝග, සුවපත් කරන බලවත් ඖෂධයකි. අන් අයට උපකාර කිරීමෙන්, අපගේ දුකද පහව යයි.
පාරමිතා: අනුකම්පාව
— Ad Space (728x90) —
1Ekanipātaසසදාවත ජාතකයඈත අතීතයේ, මිනිස් ලොව පහළ වූ බෝසතාණන් වහන්සේ, එක්තරා කලෙක සුදු හාවෙකුගේ රුවමවන ස්වරූපයෙන...
💡 සත්යයේ, දයාවේ සහ ත්යාගශීලීත්වයේ බලය අතිමහත්ය. අසරණ අයට උපකාර කිරීමෙන් ලොවට යහපතක් වේ.
536Mahānipātaමොටු පිහාටු බෝසත්පුරාණ කාලයේ, හිමාලයේ උස් කඳුකරයේ, සුන්දර වනාන්තරයක, බෝසතාණන් වහන්සේ 'මොටු පිහාටු' න...
💡 අනුකම්පාව සහ ආත්ම පරිත්යාගය යනු මහත් ඵල දෙන ගුණධර්මයන්ය. අපගේ ශරීරය, ධනය, ආදිය අනුන්ගේ යහපත උදෙසා කැප කිරීමට සූදානම් විය යුතුය.
182DukanipātaKusa Jataka In the ancient city of Mithila, there reigned a wise and virtuous King named Okkaka. He ...
💡 Inner strength, wisdom, and unwavering integrity are the true measures of a person's worth, and will ultimately overcome any external challenges or false accusations.
16Ekanipātaකෝපයට පත් අලියා පුරාණ රජ දවසක්, සාරවත් දේශයක, බරණැස් නුවර රජකම් කළේ බඹදත් රජ නම් වූ ධර්මිෂ්ඨ පාල...
💡 කෝපය යනු විනාශකාරී බලවේගයක් වන අතර, කරුණාව යනු සුවපත් කරන බලවේගයකි.
183DukanipātaMaha-Ummaga Jataka In the prosperous city of Mithila, the Bodhisatta was born as Prince Supparaga, t...
💡 Intellect, foresight, and skillful application of knowledge are powerful tools to overcome challenges and resolve conflicts peacefully, ensuring the well-being of society.
177DukanipātaVirocana JātakaIn the city of Varanasi, there lived a king named Dighavapi, a ruler known for his de...
💡 True prosperity lies not in abundance, but in the diligent spirit and the appreciation for what one has, often learned through the anticipation of scarcity.
— Multiplex Ad —